赞 duyong821324 春芽
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名实之相怨,久矣,是故绝而无交.
惠(慧)者知其不可两守,乃取一焉.
《管子•宙合篇》有这样的两句话,这把名家或辩者的发生说明得很清楚.《管子》书是战国时代及其后的文字的汇集,但“名实相怨”之“久”,至迟我们可以推溯到春秋末年.孔子在当时已经在要求“正名”了.他说：“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则
惠(慧)者知其不可两守,乃取一焉.
《管子•宙合篇》有这样的两句话,这把名家或辩者的发生说明得很清楚.《管子》书是战国时代及其后的文字的汇集,但“名实相怨”之“久”,至迟我们可以推溯到春秋末年.孔子在当时已经在要求“正名”了.他说：“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则
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