天边威廉 幼苗
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1年前
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使于四方 不辱君命
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行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.的翻译
子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣”
子曰：”诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”从哲学的角度看，强调什么。
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阅读下面《论语》选段，完成后面题目。 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方
关于子曰：“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚
诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为?”这句话中“以”字改怎么解才通
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为?”强调了什么样的学习观念?
、阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方
英语翻译子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣.”曰：“敢问其次?”曰：“宗族称
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“德之不修,学之不讲 “德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”“诵诗三百,授之以政,不达；使于四方,不
孔子所主张的信是什么子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣.”曰：“敢问其次?”
子曰：“诵诗三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为?”从哲学的角度看,强调什么.
子曰志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。又曰使于四方，万辱君命。这句话的意思是什么？
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人教版六年级下册语文词语手册14课的词语解释（我忘带了,急）拍下来也可以（好的再给分）
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精彩回答
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人与山的关系日益密切怎么能不使我们感到亲切舒服呢？反问句改成陈述句
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