一真法界外无一法可得，这句话的意思是不是说明光有十法界并且十法界外的所谓地方根本不存在。

一真法界外无一法可得，这句话的意思是不是说明光有十法界并且十法界外的所谓地方根本不存在。
对佛经感兴趣，希望得到有经文的答案，嘻嘻。请懂佛法的人士回答。
月浅灯收 1年前 已收到5个回答 举报

凯林 春芽

共回答了15个问题采纳率：86.7% 举报

十法界在心、是心。
【华严经里有句话，说的就是你的问题，可以我记不得了！】
心外求法，不可得！
所以说一真法界外无一法可得。

1年前

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玫瑰boy 幼苗

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如果你已经达到了究竟圆满的目的地！法是让达到目的地的所用的工具还有必要执着吗？呵呵

1年前

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花草精舍 幼苗

共回答了23个问题采纳率：87% 举报

你问的这句话原文应该是：《中论要解》：诸法实相即自性清净心，亦即一真法界。故心外无一法可得，若心外有少法可得，便是戏论。
再精简一下的意思就是：「心外无法，法外无心」。
关于这句话的一些开示：
心外无法，法外无心——净空法师
1 《华严经》上说“唯心所现，唯识所变”，这两句话把一切诸佛的佛法全都说出来了。所以要晓得，佛说的三藏经典，都是这两句话的注解。
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1年前

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beautiful猫 幼苗

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十法界在心、是心。
【华严经里有句话，说的就是你的问题，可以我记不得了！】

1年前

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wubenhua2008 幼苗

共回答了26个问题采纳率：80.8% 举报

十法界本来就是一真法界。而十法界是虚幻的，由众生的心分别不同产生的。如来藏中，性觉真空，性空真觉，清净本然，周遍法界。随众生心，应所知量。 你的心是人，显现的就是人法界，是恶鬼就显现恶鬼的境界。是阿罗汉就显现空的法界……而佛是若干种心悉知悉见。...

1年前

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