千字文中“盖此身发 四大五常”的四大五常分别是什么

上面小松先生罗列了几个答案,不错.但是似乎有二个缺陷：1,即便是罗列,也有遗漏.2,没有针对千字文中的含义作出明确的回答.
四大：1,道家以道、天、地、王为四大.《老子》中说：“道大、天大、地大、王亦大.域中有四大,而王居其一焉.”2,佛家（或佛学）以地、水、火、风为四大,认为这四者能够产生一切,包括事物和思想.当然也产生人自身.
五常：1,封建礼教中的人与人的五种关系,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友.又叫五伦.据此,孟子主张：“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙（序）,朋友有信.”2,五种伦理道德,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝.又叫五教.3,五种品德修养,仁、义、礼、智、信.4,五行也可称为五常,即金、木、水、火、土.
千字文的意思：《千字文》中说：“盖此身发,四大五常,恭惟鞠养,岂敢毁伤?”意思是说,每一个人的身体生命,都关系到四大五常,自己的生命是父母给与的,自己是父母养育大的,自己将来也要担负养育下一代的使命,怎能不爱惜自己的身体而使身体受到伤害呢?这段话的来由是儒家的传统观念.儒家认为i,“身体发肤,受之父母,岂敢毁伤?”
从上述可知,千字文中的这段话宣扬的是儒家的伦理道德,是从人在天地中的地位,以及人与人之间的伦理关系来说明应当爱惜身体的道理,因此,这里的“四大五常”该是指道家的四大（人在天地中的地位）和封建社会中五种伦理道德,即五伦五教（五伦五教密切相关,意思相通）.