阅读下面的《论语》语段,完成小题(8分)

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甲文
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
乙文
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升;钻燧改火,期可已矣。”
子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”
曰:“安。”
“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”
宰我出。子曰∶“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎?”
丙文
子路曰:“吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余。” (《礼记·檀弓上》)
小题1:关于丧礼,乙文中宰我、孔子的看法各是什么?(4分)
小题2:丙文中子路所转述的孔子之意和乙文中孔子的看法是否矛盾?请作简要分析。(4分)
abxxb 1年前 已收到1个回答 举报

你为什么不嫁我 幼苗

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小题1:宰我认为三年丧期太长,期间不习礼、不作乐,会礼崩乐坏。孔子认为三年丧期是天下通行的礼节,不遵守会损及礼节。
小题1:不矛盾。孔子认为应该按礼节服三年丧期,而更重要的是应该由衷地怀念亲人,寄托自己的哀思。若没有对父母真挚的哀思,礼节仅仅是形式而已。


小题1:他们两人对此的看法不同。宰我认为:君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩,而孔子认为:夫三年之丧,天下之通丧也。在理解文意的基础上找出二人的观点句。
小题1:礼是情有外在表现,如果你安心,你可以不守三年,如果你不安心,你一定会遵守礼节。所以相对来说,重要的是心中的感情,而礼是形式。

1年前

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